Relatos de la siesta - Carrusel 22 de febrero 2008

CARRUAJES DEPARTAMENTALES

ALBARDÓN
Nombre del carruaje: La cautiva
Reina: SOFÍA POROLLI

Refleja la leyenda de una bella india de la zona, que tenía por costumbre pasear por las lomas del Cerro Villicum y las orillas del río, en horas de la noche bajo la luz de la luna. En uno de esos paseos se cruzó con un caballero español y entre ellos comenzó una historia de amor furtivo que tuvo un trágico final cuando la india, entristecida por el abandono de su amante español, acabó con su vida clavándose una flecha en el corazón. En su lecho de muerte, el amor eterno jurado por ella se convirtió con la fuerza del corazón en una planta hermosa, vigorosa y muy perfumada; una enredadera de perfumadas flores blancas y hojas acorazonadas y puntiagudas, copiando al corazón roto por la flecha. Es la leyenda de la flor de la dama de noche. Una planta muy característica de los jardines sanjuaninos. Una flor que se abre sólo de noche e inunda con su perfume las cálidas noches sanjuaninas.

CAPITAL
Nombre del carruaje: Entretejiendo historias hacia el futuro
Reina: ANDREA VICTORIA SÁNCHEZ
Serie de fragmentos, de íconos que forman parte del imaginario de la ciudad. El centro emblemático, la Casa Natal de Domingo Faustino Sarmiento y allí su madre, tejedora incansable para el sostén de su casa.
El carruaje revaloriza así lo tantas veces expresado como “tejido urbano”. Esta literalidad se materializa en el centro del carro con la presencia de un entramado de metales, símbolo del telar y del trazado de la ciudad. De ese entramado se erige como creciendo hacia el cielo la torre del campanil de la iglesia Catedral, convertido en una postal de la ciudad.
El sol aparece representado en el monumento al deporte, reconocimiento al gran artista José Carrieri. La estructura de la higuera es metálica y deja observar su interior; las hojas representan la fortaleza y perdurabilidad en el tiempo de una ciudad establecida en una zona sísmica. Las líneas onduladas que recorren el carro representan el espíritu siempre inquieto de los sanjuaninos.
Cerrando el carruaje aparece sutilmente un fragmento de la plaza 25 de Mayo, el kilómetro 0 de la provincia.

CHIMBAS
Nombre del carruaje: Misterios de la siesta
Reina: CARLA GABRIELA FRANCAVILLA

Cuentan los lugareños de Chimbas que cuando la superficie de la tierra está muy caliente y las piedras parecen hervir… una bella y dulce mujer de largos cabellos y radiante vestido acecha la siesta sanjuanina, en busca de los niños pícaros que escapan del ojo avizor de los padres. Es la leyenda de La Pericana, quien con su atrapante hermosura cautiva la atención de los niños que de a poco se acercan. Prestidigitadora del habla, seduce con sus historias, con sus destrezas y malabares, hipnotiza a quienes la escuchan. Pero cuando se acercan demasiado, la mujer sufre una transformación espectacular: entre gritos, cantos e invocaciones, su cuerpo se convierte en un reptil. Su extraordinaria figura femenina se transforma en la de un matuasto, una especie de lagartija muy conocida de nuestras tierras y tan temida por comerse los huevos y los animales pequeños de la granja…. Las rocas, el sol y la Pericana son los tres elementos que protagonizan el carruaje, realizado en tres colores: rojo, dorado y negro.

RIVADAVIA
Nombre del carruaje: De puertas abiertas
Reina: NATALIA PELLERITI ALCOBER

En el carruaje se proyecta una escena que se repetía en el San Juan de antaño. La tan conocida esquina Colorada, de Rivadavia, reunía a los baqueanos que se tendían a descansar en la taberna de Hurbelina Dávila de Piedrabuena. Cobijaba a los jefes revolucionarios cuatreros y arrieros. Según los relatos populares, los vecinos daban voz de alarma apenas se divisaban las polvaredas de las tropillas para que las niñas de las casas buscaran refugio para resguardarse ante el arribo de los forasteros. Allí tenían un lugar las guitarreadas, tabas, domas, en un escenario de viñedos y cañaverales. Con el paso del tiempo se convirtió en un hito de la historia de Rivadavia. El rojo de la esquina muchas veces se asoció con la sangre que era derramada en alguna gresca, pero lo cierto es que la puerta de la taberna lucía este color porque simbolizaba el color de los federales.
En el carro, delante de la famosa esquina, se ubican los caballos que muestran la fuerza y pujanza del departamento. La presencia de dos hombres azules simbolizan esta acción y al mismo tiempo representan al ciudadano rivadaviense actual.

SARMIENTO
Nombre del carruaje: Navegando el Futuro
Reina: MARISA LILIANA ZALAZAR

Una mujer con la valentía de cien hombres. Así definen a la hija de un indio y una mujer blanca, nacida en la zona de las Lagunas de Guanacache. Muchas son las historias que sobre ella se difunden. Todos hacen referencia a su fuerza y vitalidad, características que, mezcladas con el trabajo y la cultura de su pueblo, componen el tema representativo de Sarmiento.
La presencia de los elementos típicos de la cultura Huarpe en el carro es de vital importancia. La canoa hace hincapié en las costumbres de la comunidad ubicada en Guanacache, donde se vivía de la pesca y de lo que se producía a las orillas de la enorme laguna que ocupaba la zona.
El sol, uno de los elementos infaltables en cada representación, tiene un fuerte vínculo con los dibujos y deidades del pueblo originario. El color principal elegido para el carruaje es la totora, mientras que el sol representa tonos más fuertes como el rojo, amarillo y naranja. La intención es mezclar lo tradicional con lo contemporáneo y que se refleje en el astro.